Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft e. V.


De Gruyter Open Philosophy

CALL FOR PAPERS for a topical issue of „Open Philosophy“LUKÁCS AND THE CRITICAL LEGACY OF CLASSICAL GERMAN PHILOSOPHYOpen Philosophy ( invites submissions for the topical issue “Lukács and the Critical Legacy of Classical German Philosophy”, edited by Rüdiger Dannemann (International Georg-Lukács-Society) and Gregor Schäfer (University of Basel).DESCRIPTIONIn 1923 Hungarian-German philosopher Georg Lukács published his early opus magnum „History and Class Consciousness“. Being situated at the very intersection of practical issues – vis-à-vis the deep crisis of World War I and in the middle of the revolutionary movements in its aftermath – on the one hand and sophisticated theory on the other hand the book marks an event not only in revolutionary politics – provoking a harsh critique from part of the official communist movement as well as an intensive reception particularly within the trajectories of the political-intellectual life of the 1960s – but also in philosophy. Within what one often, together with Gramsci’s and Korsch’s contemporary projects, refers to as ‘Hegel-Marxism,’ „History and Class Consciousness“ surely is the most systematic conception. The critique of reification – as elucidating the very structure of modern capitalist society and the forms of its thinking – the book centrally elaborates had a profound and prominent impact on the formation of later Critical Theory around Horkheimer and Adorno. Furthermore, one even may read, in some aspects, Heidegger’s „Being and Time“ (1927) as an indirect answer to the challenge of „History and Class Consciousness“ – and, clearly, find its traces in French existentialism around Merleau-Ponty and Sartre.

Lukács explicitly articulates „History and Class Consciousness,“ whose ‘over-Hegelianization’ of Marxism he will criticize in his later work himself, as an interpretation of Marxism in the light of post-Kantian German Idealism – mostly of Hegel but also of Schiller, Fichte, or Schelling as well as of post-idealist philosophers rooted in the idealist tradition such as Lask. Whilst the concept of reification often has been discussed in its constellation with Marxist critique of capitalism and with German sociology, particularly in Weber and Simmel, despite the label of ‘Hegel-Marxism,’ the references to Classical German Philosophy still mark an important desideratum in terms both of historical and systematic examinations. Concepts not only such as “reification” but also “totality,” “method,” “dialectics,” “nature,” “(class) consciousness,” “history,” “revolution,” or “subject-object” Lukács extensively applies in his early work, however, cannot be separated from their origin in central systematic problematics of German Idealism. At the very same time, when it comes to contemporary discussions of the reception of Classical German Philosophy, Lukács remains a rather marginal figure despite his important role within post-idealist confrontations with the theoretical and practical impact of idealism and its possible actuality. In a line with this dominant setting, it hardly has been analyzed in detail that Lukács’ interpretation of the entire sequence of post-Kantian idealism starting from the problematic of the “thing-in-itself” (Ding-an-sich) in Kant is a very original and productive one – and it hereby is neglected that, following a semantic hint, “reification” (Verdinglichung) may stand in an internal relation to this very problematic instead of being just a sociological term or the descriptive name of a social pathology.On the occasion of the centennial of the publication, the present call for papers invites original submissions that aim at filling this gap by examining and discussing „History and Class Consciousness’“ dialogue with Classical German Philosophy and its aftermath. The contributions may focus on this interconnection by dwelling on central concepts in Lukács and any author(s) of Classical German Philosophy and its tradition systematically, or by (re-)discovering relevant historical lines of reception. Of particular interest hereby is the potential this configuration has in terms of a critical thinking of – and within – our own present and its ongoing multiple crises and struggles.

Authors publishing their articles in the special issue will benefit from:· transparent, comprehensive and fast peer review,· efficient route to fast-track publication and full advantage of De Gruyter’s e-technology.Because Open Philosophy is published under an Open Access model, as a rule, publication costs should be covered by so called Article Publishing Charges (APC), paid by authors, their affiliated institutions, funders or sponsors.Authors without access to publishing funds are encouraged to discuss potential discounts or waivers with Managing Editor of the journal Katarzyna Tempczyk ( before submitting their manuscripts.HOW TO SUBMITSubmissions will be collected from September 1 to October 31, 2023. There are no specific length limitations.To submit an article for the special issue of Open Philosophy, authors are asked to access the online submission system at: ttp:// choose as article type: LukácsBefore submission the authors should carefully read over the Instruction for Authors, availableat:…/OPPHIL_Instruction%20for…All contributions will undergo critical review before being accepted for publication.Further questions about this thematic issue can be addressed to Rüdiger Dannemann at and Gregor Schäfer at In case of technical or financial questions, please contact Managing Editor of the journal Katarzyna Tempczyk at

Die Zerstörung der Vernunft – Neuausgabe

Endlich wieder erhältlich!

Georg Lukács, Die Zerstörung der Vernunft

Mit einem Nachwort von Werner Jung

Georg Lukács Werke Band 9

Aisthesis Verlag

2022/ ISBN 978-3-8498-1840-1778



Über den Irrationalismus als internationale Erscheinung in der imperialistischen Periode

Erstes Kapitel Über einige Eigentümlichkeiten der geschichtlichen Entwicklung Deutschlands

Zweites KapitelDie Begründung des Irrationalismus in der Periode zwischen zwei Revolutionen (1789-1848)

I Prinzipielle Vorbemerkungen zur Geschichte des modernen IrrationalismusII Schellings intellektuelle Anschauung als erste Erscheinungsform des IrrationalismusIII Schellings spätere PhilosophieIV SchopenhauerV Kierkegaard

Drittes KapitelNietzsche als Begründer des Irrationalismus der imperialistischen Periode

Viertes KapitelDie Lebensphilosophie im imperialistischen Deutschland

I Wesen und Funktion der LebensphilosophieII Dilthey als Begründer der imperialistischen LebensphilosophieIII Die Lebensphilosophie in der Vorkriegszeit (Simmel)IV Kriegs- und Nachkriegszeit (Spengler)V Die Lebensphilosophie der »relativen Stabilisierung« (Scheler)VI Der Aschermittwoch des parasitären Subjektivismus (Heidegger, Jaspers)VII Präfaschistische und faschistische Lebensphilosophie (Klages, Jünger, Baeumler, Boehm, Krieck, Rosenberg)

Fünftes KapitelDer Neuhegelianismus

Sechstes KapitelDie deutsche Soziologie der imperialistischen Periode

I Die Entstehung der SoziologieII Die Anfänge der deutschen Soziologie (Schmoller, Wagner u. a.)III Ferdinand Toennies und die Begründung der neuen Schule der deutschen SoziologieIV Die deutsche Soziologie der wilhelminischen Zeit (Max Weber)V Die Wehrlosigkeit der liberalen Soziologie (Alfred Weber, Mannheim)VI Präfaschistische und faschistische Soziologie (Spann, Freyer, C. Schmitt)

Siebentes KapitelSozialer Darwinismus, Rassentheorie und FaschismusI Anfänge der Rassentheorie im 1 8. JahrhundertI

I Gobineaus Begründung der RassentheorieIII Der soziale Darwinismus (Gumplowicz, Ratzenhofer, Woltmann)IV H. St. Chamberlain als Begründer der modernen RassentheorieV Die »nationalsozialistische Weltanschauung« als demagogische Synthese der Philosophie des deutschen Imperialismus


Uber den Irrationalismus der Nachkriegszeit

Namen- und Sachverzeichnis

Nachwort von Werner Jung

Tyrus Miller: Georg Lukács and Critical Theory: Aesthetics, History, Utopia

This book examines the heritage of critical theory from the Hungarian Marxist philosopher Georg Lukács through the early Frankfurt School up to current issues of authoritarian politics and democratisation. Interweaving discussion of art and literature, utopian thought, and the dialectics of high art and mass culture, it offers unique perspectives on an interconnected group of left-wing intellectuals who sought to understand and resist their society’s systemic impoverishment of thought and experience. Starting from Lukács’s reflections on art, utopia, and historical action, it progresses to the Frankfurt School philosopher Theodor W. Adorno’s analyses of music, media, avant-garde and kitsch. It concludes with discussions of erotic utopia, authoritarianism, postsocialism, and organised deceit in show trials – topics in which the legacy of Lukács and Frankfurt School critical theory continues to be relevant today.…

Vorläufiges Inhaltsverzeichnis Lukács–Jahrbuch 2021/ 22

Vorläufiges Inhaltsverzeichnis (mit Arbeitstiteln):

Rüdiger Dannemann, Vorwort

Georg Lukács, Originaldokumente, Texte

Philosophie – 100 Jahre „Geschichte und Klassenbewußtsein (GuK)“

Karl Lauschke, Wie „Geschichte und Klassenbewusstsein“ entstand

Mihály Vajda/ Rüdiger Dannemann, Geschichte und Klassenbewußtsein, die ungarische Philosophie und die Budapester Schule. Eine Nachfrage

Axel Honneth, Ein Denker zwischen Philosophie und Partei über die Untiefen der Moderne

Andreas Arndt, „Lukács und die Klassische Deutsche Philosophie in GuK

Gregor Schäfer (Universität Basel), Die Philosophie im Augenblick ihrer Verwirklichung. Zur Aktualität des Marxismus im Geiste Hegels

Nikos Foufas, Act by Fichte and the moment of activity in Georg Lukács’s History and Class Consciousness

Christian Lotz, Was ist methodischer Marxismus?

Lukas Meisner, Liquid Reification: A Lukácsian update beyond domestication

Christopher Wimmer, Praxis, Erfahrung und Arbeit. E. P. Thompsons Erfahrungsbegriff und Lukács Praxisphilosophie

Maria Marafioti, Vor der „Dunklen Seite“ der Modernität: Heidegger, Lukács, Heller

Lukács heute – Tendenzen der Lukács-Rezeption/ Lukács im 21. Jahrhundert

André Brandão, Die Lukács-Rezeption in Brasilien

Francisco García Chicote, Lukács in Argentina

Holger Politt, „Gelebtes Denken“ in Polen veröffentlicht

Jean-Pierre Morbois, Die Eigenart des Ästhetischen – endlich auf französisch übersetzt


Rüdiger Dannemann, Frank Benseler 1930-2021. Ein Nachruf

Anna Zsellér, Der Philosoph in ständiger Opposition. Berliner Konferenz anlässlich des 50. Todestags von Georg Lukács

Änderungen sind noch möglich.

GEORG LUKÁCS – Dossier in „Europe“ (Sommer 2022)

GEORG LUKÁCS – Dossier in „Europe“ (Sommer 2022)Dans ce même numéro d’Europe, un cahier consacré à Georg Lukács met l’accent sur différents aspects de sa contribution à l’esthétique qui fait aujourd’hui l’objet d’une stimulante réévaluation. On y lira notamment un texte majeur du philosophe encore inédit en français, « L’Art comme conscience de soi du développement de l’humanité ».Beiträge von Vincent Charbonnier, Clément Paradis, Veronika Darida, Vincent Chanson, Pierre Rusch, Georg Lukács.

Lukács lesen

Zusammen lesen – Georg Lukács, politisch

Workshop der RLS in Hamburg mit Rüdiger Dannemann


Gängeviertel – Fabrique Seminarraum im IV. Stock (über Speckstraße)Valentinskamp 34a20355 Hamburg

ZEIT: 24.09.2022, 14:00 – 17:00 Uhr

Georg Lukács, dessen Todestag sich am 4. Juni 2021 zum 50. Mal jährte, gilt als bedeutender Repräsentant undogmatischer marxistischer Philosophie und einer der großen, kontroversen Intellektuellen des 20. Jahrhunderts. Bekannt wurde er besonders durch seine Essaysammlung „Geschichte und Klassenbewusstsein“, deren hundertjähriges Jubiläum im nächsten Jahr weltweit gefeiert werden wird. Von den Dogmatikern des Marxismus-Leninismus wurde Lukács bekämpft, in den Jahren der Studentenbewegung als Initiator des westlichen Marxismus gefeiert. Im Zentrum dieses Seminares steht das politische Spätwerk von Georg Lukács.

Nach seinem Tod erschien seine Schrift zu „Sozialismus und Demokratisierung“, die als Reaktion auf die Niederschlagung des Prager Frühlings 1968 entstand. Darin versuchte Lukács, der den Praxisbezug von Philosophie stets ernster nahm als viele „kritische“ Theoretiker, knapp aktuelle Probleme der bürgerlichen Demokratie und Chancen einer kritischen Theorie postkapitalistischer Politik zu beschreiben. Diese Überlegungen bieten auch nach fünfzig Jahren relevante Anknüpfungspunkte über „unsere“ Spielart von Demokratie, über die (vertanen) Chancen des Sozialismus im 20. Jahrhundert und die Perspektiven eines Sozialismus im 21. Jahrhundert in Zeiten von entleerter Demokratie und Identitätspolitik nachzudenken.

Rüdiger Dannemann ist Vorsitzender der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft. Er studierte Philosophie, Germanistik und Geschichte in Bochum und Frankfurt/Main. Promotion in Rotterdam mit „Das Prinzip Verdinglichung“. Zahlreiche Veröffentlichungen zur Sozialphilosophie und politischen Philosophie, speziell zu Lukács, dem Westlichen Marxismus und der Kritischen Theorie, sowie zu literaturwissenschaftlichen und musikästhetischen Themen. Aktuelle Publikation (Hg. zusammen mit Axel Honneth): Georg Lukács – Ästhetik, Marxismus, Ontologie. Suhrkamp, 2021

Ein Workshop in unserer Reihe „Zusammen lesen“/ Gefördert durch Mittel der Landeszentrale für Politische Bildung Hamburg.

Wir bitten deshalb um Anmeldung per E-Mail über Bitte Namen und Wohnort angeben. Deine Anmeldung wird registriert.

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